其九、《山上帖》(延佑七年六月二十一日)手书和南拜上
弟子赵孟頫谨封
中峰大和上老师侍者
弟子赵孟頫和南拜覆
中峰和上老师侍者近数有人自山上
来，知
道体安隐，慰不可言，兹有少禀
渎杭州报国寺，在旧内中，栋宇极大
去岁九月火灾，止存三门，犹足称雄于
诸寺，近笑隐新老住持，欲求
大和上信笔草—疏，渠（音第三人称，他)欲持L
复之计，弟子与新老有文字之交
故敢干
聒(音锅)。方盛暑中，求法语者无数，度
老师必大厌之，而孟頫又复有请，亦恃
慈悲故耳，唯
恕之而屈从之，幸甚，感甚。馀唯
珍重珍重，不备弟子赵孟頫和南和南
六月廿一日

赵孟頫《致中峰和尚尺牍》，亦称《致中峰明本尺牍十一札》《致中锋禅师尺牍》，书札常规形制，尺寸不等，收录赵孟頫致亦师亦友的著名高僧、诗人、禅宗大师中峰明本（公元1263-1323年，本名孙智觉，号中峰，法号智觉，天目山住持，钱塘新城人，学识广博，与文坛名流赵孟頫、冯子振、贯云石等交往密切，诗名颇著，被誉为“江南古佛”，著有《中峰广录》30卷，收入佛藏，另有《梅花百咏》《中峰怀净土诗》等作品）尺牍11札、赵孟頫夫人管道升致中峰和尚尺牍1札和赵孟頫次子赵雍书中峰明本作怀净土诗1帖，后有赵子俊、祝允明、董其昌等人题跋，现藏于台北故宫博物院，流传有绪，经文征明、文彭、黄琳、项元汴、安岐等人递藏。

据考究，赵孟頫给中峰和尚信札书写时间从大德四年(庚子年、公元1300年)至至治二年(壬戌年、公元1322年)，从47岁至69岁，前后有23年，但多为其妻管道升离世后书写，心情悲痛，将一腔悲情付诸笔端、融入信札，字里行间，无不透露出对妻子的深深怀念和寻求心灵慰藉的迫切，书写信手随意，真草相间，映带匀美，抑扬奇正，婉转停匀，妍润多姿，流溢出温雅清朗的审美意蕴，较好地反映了赵孟頫晚年的家庭生活、精神痛苦和佛教信仰等情况，展现了赵孟頫书法的文人之典雅与禅意交融的艺术境界。管道升小楷清丽脱俗，赵雍行书展现了其独特的个性。